Wie und ob sich ein Mensch in der Gesellschaft bewegt, hat viel mit identitätsstiftenden Momenten zu tun. So ist in der Behindertenpolitik oft von der Inklusion die Rede, die es Menschen mit körperlichen oder psychischen Einschränkungen ermöglicht, am sozialen Leben teilzunehmen. Das erste Problem sehe ich bereits in der Nomenklatur des Wortes „Behinderung“: Menschen mit psychischen und physischen Besonderheiten – so möchte ich das nennen – sind nicht von Haus aus beeinträchtigt. Sie werden von den sozialen, baulichen und gesellschaftlichen Gegebenheiten beeinträchtigt und auch von der Mehrheitsgesellschaft als defizitär wahrgenommen. Dabei möchte ich gerne auf dem Standpunkt bleiben, den ich in einer Tageswerkstätte gelernt habe: Jeder Mensch hat Stärken und Fähigkeiten, die er für die Gesellschaft beitragen kann, und „Empowerment“ ist die einzig sinnvolle Lösung, um Menschen nicht zu behindern, sondern einzubinden. Das hört nicht bei Menschen mit körperlichen und psychischen Besonderheiten auf, sondern erstreckt sich über kulturelle Gegebenheiten bis zur sexuellen Orientierung. Das Grundproblem ist der Begriff der „Normalität“, dessen sich Menschen gerne bedienen, um sich zu rechtfertigen und andere Gruppen als abnormal darzustellen. Die Heimat und das Fremde sind genau solche Abstufungen. Das Normale an sich gibt es in diesem Falle nicht, da jeder Mensch, ähnlich dem Konzept der Transkulturalität, keine in sich abgeschlossenen Systeme darstellt, sondern ein Fluidum aufweist (diesen Begriff habe ich ebenfalls der Transkulturellen Kommunikation entlehnt). Bitte mich auf den Autor hinweisen. Ein Mensch vereint mehrere Faktoren in sich und ist prinzipiell in seinem Sein auch nicht starr, sondern ein sich änderndes und an seine sozialen Gegebenheiten sich anpassendes Wesen. Physische und psychische Veränderungen eingeschlossen ebenso wie Meinungs- und sprachliche Besonderheiten. Veränderungen können mehr oder weniger schnell vonstattengehen, manche erstrecken sich über einige Jahre, Generationen hinweg und mit sich die sozialen Institutionen. Je nachdem wie träge die sozialen Institutionen sind, da ein Mensch in Abhängigkeit von sozialem Handeln existiert. (So wie auch die Arbitrarität der Sprache, die sich immer wieder neu ausverhandeln muss.) So ist auch eine gesellschaftliche Ordnung, entweder deduktiv oder induktiv von einer sozialen Institution (Schule, Staat, Kontinent bis hin zu familiären Konstellationen) immer wieder neu auszuhandeln. Dieses Kontinuum ist situationsbezogen und bedingt sich wechselwirkend, sowohl im Menschen als auch in der gesellschaftlichen Ordnung. Wobei eine „gestörte“ Ordnung, die nicht auf Konsens und Wachstum abzielt (im Menschen sowie in der Gesellschaft), in katastrophalen Situationen münden kann, die zur Zerstörung des Selbst sowie ganzer Gesellschaften und Umwelt führen kann. Dabei ist Ausbeutung, also eine nicht auf Konsens mit der Natur bzw. anderen Menschen und Gesellschaften ausgerichtete Vorgangsweise. Das ist aus psychologischer bzw. psychiatrischer Sichtweise sowie sozialer und kapitalistischer Sichtweise erkennbar. Was sich daraus ableiten lässt erschließt sich mir mangelndes Wissens im Moment nicht. Ich freue mich aber weiter dazuzulernen. Dieser Text gibt ausschließlich die Meinung der Autorin wieder und es gibt keine wissenschaftliche, theoretisch fundierte Auseinandersetzung damit. Danke!

Geh schauns amoi, i hab eana an Fuchzga geben, sie schuidn ma nu 10 Euro.

Heans, i hab kane 10 Euro, sie sand da erste heit und i hob nu ka Kloageld

Schreins ned so, mei Bua woant schon von dem Heckmeckhoid-

Gengans hoid zur nächsten Bank oder kaufen se se nu an Eisbecher.

Sicher ned. I wü mei Eis so wie is wü, in der Greß um den Preis in der Sortn. Bei dem Wetter kinans eh froh sei, dass a Gschäft machen.

Ja, darüber bin i sehr froh, vor allem wann i so netta Habara wia si bedienen deaf.

Jetzt werdns aber ned frech, den Fraß kinan sie si sunst wo hinstecken. Mei Bua hod a scho aufs Stanitzl grotzt, vor lauter Schrein. Wissens wos,i gib eana mei Eis zruck, stecken sis sunst wo hi.

Geh Deppata, i glabu i spin, glaubns des is a Stornitzl?

Na a Stornitzl is ned, aber glaubns I kim nua moi hea mit meim Gschrap.. (Sohn)

Weil des Eis wü jo ned amoi wer gebraucht.

Und wons schon dabei san, lossns Restgeld a glei stecka. I kauf ma glei de ganze Hittn.

Und was verkaufens dan, Eis mit Rotz?

I kim eana nuamoi, do kinan si si verlassen. Den Beleg hätt i a gern nu.

Bittsche da hams den Wisch. Beschissenen Tag nu.

Ebenfalls an waschechten Sautag, bis nächste Wochen.

Wir segn uns Saugrantiger. Bis nächste Woche.

Der Frühling war da, die Blumen steckten ihre Köpflein aus der Erde und es begann draußen wärmer zu werden. Die Kleidung wurde leichter und lockerer, und die letzten Kekse und Schoko-Engerln wurden in den Boxen verstaut. Die Feiertage hatten es wieder einmal in sich. Wir hatten gegessen, getrunken und gefeiert. Es war ein Fest der Fülle. Und auch dieses Jahr hatte die Kleidung den Feierlichkeiten nicht standgehalten. Es zwickte und zwackte an jeder Stelle, die Hose zu eng, das Leiberl zu kurz. „Wann wird das einmal besser?“ , fragte ich mich und betrachtete mich vor dem Spiegel. Der Blick schweifte vom Doppelkinn über die spannende Oberweite bis hin zu den Hüften. „Toll schaust aus!“, denke ich. Nur meine Waage hatte andere Pläne mit mir. „Schau, dass du was machst!“, schrie sie mir zu. Der erhobene „Zeigerfinger“ der Waage ging bedrohlich nach oben, als ich mich auf sie stellte. Und dieser würde auch so bald nicht mehr nach unten gehen, würde ich nicht etwas dagegen tun.

Computer her, Internet an, gegoogelt, Fitnesscenter, angemeldet.

Das waren die logischen Schritte, die sich wie eine Pflichtlektüre auf der Universität in meinen Kopf eingebrannt hatten. Und schon stand ich am nächsten Tag da. Neben mir ein durchtrainierter Körper nach dem anderen. Einer bahnte sich den Weg zu mir und fragte mich, ob ich hier richtig sei. Ein leises „Ja, äh ich denke schon“, entfuhr es meinem Mund, und er erkannte die Notlage sofort. „Kein Problem, das werden wir schon hinbekommen.“ , versicherte mir das Muskelpaket, das sich mit dem Namen Thomas vorstellte. Ein paar einführende Worte und schon ging es an die Geräte. Ein jedes zeigte er mir mit gekonnter Leichtigkeit und eindrucksvoller Stärke, sodass ich in meinem Kopf den Fitnesscentervertrag schon unterschrieb. Er hob die Beine und Hände wie eine Gazelle beim Gruppensex und presste die schweren Eisenkörper nach oben, ein leichtes Stöhnen entfuhr ihm ein jedes Mal, als er sich nach unten beugte. Dabei spannte sein Hemd so sehr, dass seine Muskeln es zu zerreißen drohten. Wie lange würde das sein dünnes Hemd noch aushalten? Ich sah gespannt zu, als wieder eine Woge durch seinen Körper glitt und sein Schweiß sich mit meinem zu vermischen begann. Und eins und zwei und drei tönte es aus seinem ächzenden Mund und ich war wie gefangen in einer Parallelwelt, die nur noch aus mir und ihm bestand. Er bemerkte meinen Blick auf seiner Brust!

Ohne Vorwarnung richtete er plötzlich das Wort an mich. „Konzentrieren Sie sich bitte.“ Wie eine Ohrfeige traf mich dieser Satz und als ich später all die Übungen nachholen musste, wiederholte er immer wieder diesen einen Satz. Mit Schamesröte schälte ich mich aus den Geräten. Ich war so peinlich berührt, dass ich beschloss, nie wieder in das Fitnesscenter zu gehen. Als ich das Fitnesscenter später verließ, schloss ich fest die Tür hinter mir...„Adieu!“, hauchte ich leise, zündete mir eine Zigarette an und blies kleine Rauchkringel in den Wind.

Schon einmal etwas von klassischer Konditionierung gehört? Der Pawlow’sche Hund hat gelernt beim Klingen von Glocken einen Speichelfluss zu produzieren, obwohl er noch nichts zu Essen bekommt. Das nennt man Substitutionsprinzip für einen Mechanismus der eigentlich auf die direkte Belohnung einer Handlung ausgerichtet ist. Man kann hier aber nicht nur Hunde steuern, Kinder können auf diese Weise ihre Erfahrungen machen und die Eltern sich dieses Wissen zu Nutze machen. Dass man auch negativ konditionieren und das Ganze auch umkehren kann, ist weniger bekannt. Ein Kind wurde zu Experimentierzwecken auf Ratten konditioniert, die mit Angst verknüpft wurden. Bei jedem Anblick dieses Tieres wurden erschreckende Geräusche abgespielt, dieses Kind hatte die schlimmsten Zustände, wenn es pelzige Tiere sah. Blöd auch, dass man nach dem Experiment den Kontakt zu diesem Kind verlor und es nicht mehr zurückkonditionierte und es Zeit ihres Lebens mit der Angst Leben musste. Vor allem die Musik und Sprache spielte hierbei eine große Rolle. Zeit unseres Lebens werden wir auch konditioniert. „Das Essen ist fertig“ löst sicher auch bei manchen Erwachsenen beim bloßen Hören Speichelfluss aus. Auch bedienen sich Film der Konditionierung mit musikalischer Untermalung gewisser Bilder in der man sich gewisse Effekte beim Publikum erhofft. Das geschieht unbewusst ist den Filmemachern aber sehr bewusst. Auch der Einsatz von Action und Waffe, Blut und Psychoelementen ist bewusst verwendet. Die Konditionierung ist nicht selten in unserem Leben, bei Werbung, Kommunikation und in der Politik. Aber nur ein kleiner Prozentsatz ist sich diesem psychologischen Effekt bewusst. Wohin kann das führen?

Auch der Handyklingelton ist eine klassische Konditionierung, denn er steht zum Beispiel für die Erwartung eines Gespräches mit einer dir lieben Person. Das Handy ist wohl die größte und erfolgreichste klassische Konditionierung, die es gibt. Das Handy ersetzt schon lange das Leben vieler Menschen, die Natur und die Kommunikation und Erfahrungen, die wir machen. Vielleicht und gerade deshalb fällt es uns nicht auf, wenn unsere Welt gerade untergeht. Wem auch immer das eingefallen ist. Chapeau, so einen Weltuntergang haben wir auch in den besten Kinofilmen noch nicht gesehen. 

Immer heißt es, dass eine lange Reise mit dem ersten Schritt beginnt. Doch wenn man weitergeht, zählen dann die ersten Schritte überhaupt noch? Ich spreche von den Schritten nach den Pausen. Von den Momenten, in denen man vom Weg abgekommen ist und von denjenigen, die man rückwärts gegangen ist. Werden diese auch als erste Schritte gezählt? Kein Leben verläuft reibungslos, das habe ich früh gelernt. Ich habe bereits viele Abzweigungen genommen, und gerade war es wieder so weit. Ich bin bei einer Entscheidung zurückgerudert, weil sie in eine Richtung führte, die mir nicht passte. Jetzt stand ich wieder hier, der Weg gabelte sich, die Wegweiser wiesen in unterschiedliche Richtungen. Da fragte ich mich zum ersten Mal, was suche ich eigentlich? Ist es eine neue berufliche Herausforderung? Ist es ein Lebenspartner oder sind es neue Hobbys? Mehr Sport, weniger Essen, öfter Treffen mit Freunden. Ich habe verschiedene Dinge ausprobiert, mich bei Online-Plattformen angemeldet. "Treffe deine Seelenpartner" nannte sich eine Gruppe, "Badminton für Anfänger" eine andere, oder vielleicht "Basteln für Weihnachten". Die Möglichkeiten schienen endlos. Ich habe das eine oder andere ausprobiert und muss sagen, es hat mir wirklich Spaß gemacht. Der Spanischkurs hat mir zum Beispiel einen neuen Blickwinkel auf die Welt eröffnet, auf den ich sonst nie gekommen wäre. Aber irgendwie suchte ich immer noch. Einen neuen Partner auf der Dating-Plattform finden? Da stieß ich auf einige Hindernisse. Bin ich schon bereit dafür? Will ich überhaupt einen Partner, und wenn ja, wie sollte er sein? Ist es nicht besser, vergangene Beziehungen zu überdenken und aufzuarbeiten? Es ist eine merkwürdige Zeit, in der man hauptsächlich online nach Partnern sucht, weil durch den Lockdown und andere Hindernisse ein geselliges Leben nicht mehr möglich ist. Dennoch war ich noch nicht zufrieden... Kinder? Nein. Was sonst? Ist es eine allgemeine Unzufriedenheit, die sich in unserer Generation breitmacht? Der Klimawandel bedroht uns, ein unbekanntes Virus spaltet Meinungen, und die Politik ist voller Korruption. Wie soll man da zufrieden sein? Immer neue Möglichkeiten dank des Internets, das uns die ganze Welt zur Tür hereinbringt, wenn auch gefiltert, aber die Optionen scheinen endlos zu sein. Dies schon ausprobiert oder das? Wie zeichnet man ein Bild? Wie baut man eine Dusche ein, ein Haus, ein Auto? Wie erzieht man Kinder? Was tun bei Covid? Seelenfrieden? Menschen machen Millionen damit, warum nicht selbst? Und dann? Millionen spenden und Armen helfen. Dem Bettler etwas geben, mehrere Augustins bei verschiedenen Augustinverkäufern kaufen (ich unterstütze das nach wie vor in jedem Fall, denn das gibt anderen Menschen wirklich eine Lebensgrundlage und Perspektiven). Aber warum bin ich immer noch nicht zufrieden? Ich habe Menschen in meiner Umgebung, die meisten sind nett, manche mehr, manche weniger. Sie haben alle unterschiedliche Lebensmittelpunkte, Ansichten und Lebensweisen. Würde ich es genauso machen? Ja, nein, vielleicht, ich glaube nicht. Verzweifelt sitze ich vor meinem Computer, raufe mir die Haare. Ein Chinesisch-Kurs, warum nicht? Ein neues Treffen, warum nicht? Ich scrolle die Freizeitplattform herunter. Ein Mann sucht jemanden zum Spazierengehen, ein anderer jemanden zum Kochen. Bis ich plötzlich aufmerksam werde und innehalte... Das klingt interessant. Ein Freizeitpartner zum Spazierengehen, Yoga und Basteln sowie für gemeinsamen Spaß wird gesucht. Das hört sich doch gut an. Ich beginne eine Nachricht zu verfassen. Und... abgeschickt. Unglaublich, jemand, der meine Interessen teilt wie kein anderer. Das muss aber ein faszinierender Mensch sein. Ich betrachte den Namen, sie heißt sogar wie ich. Seltsam, der Text kommt mir so bekannt vor. Da erinnere ich mich... Habe ich nicht vor einiger Zeit eine ähnliche Anzeige auf einer Plattform aufgegeben? Nein, wirklich? Ich hatte wieder zu mir selbst gefunden.